Epoca Pre Inca        Epoca Incaica      Epoca Española        Economía Colonial 


 

Como fue posible que un número tan reducido de españoles pudieron conquistar el Imperio de los Incas, un pueblo tan bien organizado. 

El Tahuantinsuyo (Imperio de los Incas), creció a base de conquista territorial, el sometimiento de sus habitantes al imperio, dando lugar a que estos perdieran lo más apreciado que era su libertad, esto favoreció a los españoles además de la desunión de los hermanos Huascar y Atahualpa que se convirtieron en enemigos por poder ser el Inca (rey) del Imperio. 

Así los habitantes de este valle de Hatunmayo como habían sido dominados por los Incas y ansiaban su libertad, aunque pertenecían a un Imperio pujante de grandeza en todo sentido social, económico, político, judicial, religioso, no había hambre, no había ociosidad, estaba castigado el robar, el mentir y vivir como parásito; en el cual los soberanos sabían obsequiar a sus conquistados objetos valiosos y que se preocupaban de sus necesidades y bienestar. 

Los pobladores del Hatunmayo (valle del Mantaro) descontentos por la conquista Inca (cusqueña), miraron con ojos de asombro y engañadoras esperanzas a los españoles dejándose deslumbrar por el color de su piel y sus cabalgaduras y los creyeron dioses salvadores mandados por su dios Wiracocha y como a tales los trataron, fueron los principales y poderosos colaboradores de los españoles para que el Imperio Inca caiga de forma heroica pero para siempre.                   

 

    Nota

 

         INVASIÓN O CONQUISTA ESPAÑOLA

 

¿Por qué hablamos de una invasión o de una conquista? 

Como se dice por tradición para poder contestar esta interrogante, previamente haremos las siguientes precisiones. 

 No es lo mismo una invasión que una conquista. y no se trata de un juego de palabras , sino de una aclaración de conceptos

 

 Invasión.- Vocablo procedente del latín "invadere", significa entrar  

Por la fuerza e injustificadamente en un lugar (acepción del diccionario de la real Academia Española de la lengua). Por extensión debemos entender invasión a una acción militar que inicia una ocupación tanto de carácter temporal como permanente. Por lo general, las invasiones militares originan resistencia de la nación invadida, produciendo hechos sangrientos y de extrema violencia. El invasor realiza saqueos, violaciones, incendios, capturas, torturas, humillaciones para   imponer por el miedo su dominio, en tanto en el lado de la resistencia hay actos de heroísmo, pero también de traiciones y colaboraciones.

 

 Conquista.- Procede del latín " conquistare”, significa la acción de 

Ganar con esfuerzo, habilidad, sutileza y hasta sacrificio, la voluntad de una persona o una población. Es el caso de los Incas que, en su proceso de expansión respetaron las creencias, ídolos, cultural idioma, y hasta autoridades de las naciones conquistadas para una colonización más efectiva.

 

 

¿Los españoles perpetuaron una dominación vandálica, o llevaron a cabo una conquista?


 

  LLEGADA DE PIZARRO AL TAHUANTISUYO

 

La causa que Impulsaron a España a realizar la invasión y conquista del Tahuantinsuyo Van unidas a los alineamientos generales del panorama europeo imperantes de esa época siglo XVI entre las se encuentran tres:

ECONOMICO 

España y Europa en general experimentaba económicamente grandes cambios el feudalismo decaía para dar paso a la burguesía, el desarrollo mercantil se intensificaba, por la caída de Constantinopla por los Turcos puerta principal hacia Oriente Asiático esto obligaba a la búsqueda de nuevas rutas de comercio, ello obligo a España a lanzarse a la conquista del Tahuantinsuyo (Perú), consiguiendo oro y plata para incrementar su poderío lo mismo que un mercado de abastos y de consumo. 

POLÍTICO

El afán de predominio político en Europa, es un factor que impulsa a España a la conquista, las   monarquías europeas, Portugal, Francia, Inglaterra, y la misma España buscan aumentar y dirigir la marcha y desarrollo político del viejo continente. Evidentemente el país que lograra acumular mayor extensión de tierra y riqueza seria el que lograría la hegemonía del mundo.

RELIGIOSO

España se había convertido en el baluarte del catolicismo; ello se explica por las largas jornadas de las guerras de reconquista sostenida frente los moros. Esto activo y encendió profundamente el espíritu religioso en el poblador peninsular español. De allí que unido a los factores económico y político el factor religioso impulso a la acción conquistadora de este nuevo mundo ya que se buscó propagar, difundir e implantar el cristianismo en las tierras ganadas para España

 

 

INGRESO DE PIZARRO AL TAHUANTISUYO

 

Pizarro desembarco en tumbes a principios del año 1532. Habían puesto pie el territorio del Tahuantinsuyo, cuya conquista habían de emprender enseguida, en Marzo de 1532 Pizarro deja Tumbes una pequeña guarnición y el se dirigió al sur. Así llego a orillas del rio Chira donde fundo la cuidad de San Miguel siguiendo la usanza Española de esta manera esta ciudad se convertía en la puerta de entrada y base para las futuras operaciones de conquista. En esta ciudad Pizarro recibió e hizo acopio de las noticias sobre la exacta situación del Imperio de los Incas, supo de la muerte de Huayna Capac y del estallido dela guerra entre los hermanos Huascar y Atahualpa, supo asimismo del triunfo de Atahualpa sobre todo de la estadía de Atahualpa en Cajamarca.

 Pizarro un hombre, guerrero fogueado en tanta campañas y expediciones conquistador audaz que no se arredra ante la adversidad, decide marchar hacia Cajamarca para tomar prisionero a Atahualpa. Al frete de 180 soldados de los cuales 60 eran de caballería ,siguió la ruta del camino incaico hacia el sur pasando por el desierto de Olmos hasta Saña donde se desviaron hacia los andes , la travesía hacia Cajamarca fue dura y penosa puesto que los Españoles se enfrentaban a un nuevo ambiente al cual no estaban acostumbrados, al frió , la altura , la serranía andina , llegando el 15 de Noviembre de 1532 a Cajamarca  Pizarro mando una comitiva invitando a Atahualpa para que visitase la ciudad ya que este se encontraba en los baños termales cercanos llevando al indio felipillo como traductor que había acompañado a Pizarro en esta su tercera Expedición

 Al promediar el día 16 de Noviembre Atahualpa hacia su ingreso en la ciudad. Se extrañó de no ver a nadie al poco rato se le acerco el padre fraile Vicente Valverde, quien puso en práctica el requerimiento traducido el intérprete Felipillo. Allí se le pedía al Inca soberano del Tahuantinsuyo someterse a la autoridad de la corona de España y aceptar la religión cristiana, el gran Inca nada entendió. La Biblia le fue alcanzada para que juramentase sobre ella, pero mucho menos el comprendió y pensando que se burlaban de él la arrojo lejos. El fraile, entonces hizo la señal convenida pronuncio gritando a toda voz Santiago los evangelios por los suelos venid que yo os absuelvo, inmediatamente se dio lugar a una matanza pocas veces vista por ser humano de esa época

 Luego de este acontecimiento Pizarro manda a pedro Martínez Bueno, Pedro Zarate y Martín de Moguer, a apresar a Calcuchimac, después que estos partieron llega un habitante de Hatùn xauxa que había tomado parte en la batalla de Yanamarca al lado de Huascar, informando a Pizarro de que Calcuchimac se encuentra en Hatùn xauxa y preparándose para rescatar a Atahualpa, Pizarro lo manda en compañía del orejón Ancamarca Maita a buscar a los tres españoles

Que habían salido hacia Cuzco, para que estos se dirijan al valle de Hatunmayo (Mantaro), cuando estos llegan a Hatun Xauxa Calcuchimac se encontraba en la plaza y estaba castigando a Huancas y Xauxas Partidarios del ya fallecido Inca Huascar. 

Trataron de persuadir a que Calcuchimac viaje a Cajamarca por que el Apu (Sr.) Pizarro lo llama, pero este se niega diciendo que solo obedece a su Apu (Sr.) Atahualpa. Pizarro manda a su hermano Hernando Pizarro hacia hatuna Xauxa (Jauja), porque se había enterado de que Calcuchimac había escondido una gran parte del oro que venia del Cuzco para el rescate de Atahualpa. Al llegar Hernando Pizarro a Hatùn xauxa es recibido por los pobladores y le brindaron hospedaje. 

En la mañana del 17 de marzo 1532 Calcuchimac entra  a la plaza principal de Hatún xauxa con el venia un hijo  de Huayna Cápac  cada uno en su anda  soberbiamente adornados  Calcuchimac se baja  y se encuentra con Hernando Pizarro  el cual logra que Calcuchimac  acepte ir  a Cajamarca  donde Francisco Pizarro, llevando el oro  pero Calcuchimac  esconde la mayor parte, se dice  que lo entierra en la margen derecha  del rió Huancamayo ( Mantaro)  y otra parte  lo tira a la laguna  de Paca junto con las llamas que llevaban el oro.

Al emprender la caravana el viaje se puso acelerado y espeluznante, porque en el trayecto encontraban lanzas clavadas en la tierra y en las puntas estaban cabezas, manos, orejas de los castigados por el general quiteño Calcuchimac (Atahualpista ) . 

Al llegar a Cajamarca es detenido por orden de Pizarro y torturado para que diga donde estaba el resto del oro que desapareció en Hatun Xauxa, el cual es salvado de la orca por Hernando Pizarro, Calcuchimac se salvó pero le quedaron horribles cicatrices en sus piernas, brazos y nervios encogidos por las quemaduras. 

Francisco Pizarro ordena dar muerte a Atahualpa en la hoguera, pero al recibir este el bautizo es cambiada la orden para que muera ahorcado, culpándolo de haber ordenado la muerte de su hermano Huascar.

Pizarro decide viajar a Hatún Xauxa en busca del oro, su ambición de riqueza era grande, antes de salir de viaje nombra hipócritamente Inca al joven Tupac Huallpa llamado también Toparpa el cual muere al llegar a Hatun Xauxa se dice que Calcuchimac le dio en la chicha un veneno, porque era un títere de los españoles por esta razón es encarcelado en una habitación en Hatun xauxa

 

 

LLEGADA DE PIZARRO AL VALLE DE HATUNMAYO (Mantaro)

 Información web jaujamiperu.com

Hernando de soto, Juan Pizarro y Almagro se adelantan llegando a la sima del serró donde se encuentra la llacta de Hatun Xauxa, en este lugar se había quedado el ejército quiteño que comandaba Calcuchimac, que cautelosos observaban la llegada del ejército español. Los generales incas quiteños (atahualpistas)  no queriendo que los Españoles  encuentren víveres  incendian los galpones  de comida  y otras casas  donde esconden el Oro  y la Plata  de los templos  que existían en Hatùn Xauxa, Los españoles  al entrar ordenan apagar el incendio  que consumía casi toda la ciudad (llacta), los españoles ayudados por los habitantes  de la llacta  emprenden un ataque contra los  incas quiteños  quienes al ver la que eran  atacados  por los españoles y los habitantes de la llacta de Hatùn Xauxa se retiran, separándose en dos  una busca refugio en  las alturas y el otro se  dirige hacia  el sur  buscando   la ayuda de las fuerzas del general Quisquis  que había quedado en  el cusco, esta batalla  se realiza  entre Septiembre y Octubre  de 1533 el atahualpista  curamayo como estrategia hizo  cortar el  hermoso y largo puente colgante de Huaripanpa   para impedir el avance  del ejército español  ayudados por los xauxas huancas.

 

Francisco Pizarro al llegar a Hatùn Xauxa ordena mover las cenizas de la ciudad donde encuentra el oro y la plata que habían escondido los incas, saquea el templo al Sol y violo el asilo de las vírgenes del templo, tomo como mujeres a muchas de ellas incluso a menores, a pesar de haber sido agasajado y de regalo le dieron muchas mujeres para su distracción.

 de llegar la gran ciudad delen busca del oro  así  los españoles  segados por la codicia  del oro  deciden  irse hacía  el Cusco . 

Con la muerte  de tupac Huallpa , el Inca títere PizarPizarro trae también a la mujer que  le regalara  Atahualpa a Ines Huaylas hermanastra de Atahualpa, Pizarro que da  maravillado con el paisaje que tiene este valle el clima es muy agradable  tiene abundancia de  alimento que decide fundar la ciudad de Xauxa en Octubre de 1533 eliguio al primer Alcalde  a Don  Arias de Villalovos, se dice que fue una fundación  sin ceremro reúne a los cusqueños y quiteños  para designar un nuevo Inca para el Imperio  del Tahuantisuyo , pero Pìzarro  jamás  pensó en obedecer  al nuevo Inca llamado Atitoc  que era un niño. Pizarro propone a Calcuchimac ser Inca Rami (como apoderado) mientras Atitoc llegue a su mayoría Calcuchimac  le dice que su ejército debería verlo libre de sus cadenas que tenía , el cual Pizarro  acepto.

Al salir de la ciudad de xausa   con dirección al Cusco llevando su  ejército acompañados por las  xauxas y huancas  que llevan  cargando comida, ropa y muchas mujeres, en la ciudad de Hatun Xauxa sé que da Inés Huaylas Llamada también Ines Yupanqui es la concubina de Pizarro . 

Al llegar Pizarro al Cusco para congraciarse con Manco Inca entrega a Calcuchimac para que hiciera con él lo que quiera Manco Inca ordena la muerte de Calcuchimac en la hoguera, con el fin de que sirva de escarmiento a sus enemigos.

Quisquis al enterarse del viaje de Pizarro al Cusco decide avanzar hacia Hatùn Xauxa y solicitar la ayuda de Paulo Inca Hermano rival de Manco Inca con el fín de que puedan derrotar a los codiciosos invasores Españoles.

Quisquis tiene un objetivo para ir a Hatùn Xauxa (jauja) es encontrar el oro que escondió Calcuchimac y destrozar la guarnición de los españoles comandada por Riquelme, en el trayecto queman y destruyen puentes roban víveres,

Quiquis se instala a orillas de la parte izquierda del rió Yacus, mientras Riquelme a espiado y sabe dónde se encuentra  el terrible general Inca  Quinquis, Riquelme se va hacia un lugar llamado Maquinhuayo los quiteños cruzan el rió Yacus  y encuentran a Riquelme cuenta con  una tropa muy poderosa y Quisquis  ordena  cruzar el rió nuevamente pensando que los españoles  no le seguirían  porque en esa época  el rió yacus estaba muy crecido (caudaloso) pero el  Español decide cruzar y se entabla una  batalla  desigual los Españoles con cañones , espada, pistolas, y arcabuces y los Incas con Hondas,  escudos de madera lanzas y flechas  esta batalla  es sangrienta  que los incas quiteños se ven obligados  huir. Los españoles festejaron su triunfo junto con los huancas y xauxas.

Quisquis decide retirarse a quito dando la orden de inmolar a todos los Huancas y xausas capturados, al enterarse Pizarro de esto  manda a un ejército al mando  de Hernando de Soto a exterminar a los quiteños (atahualpistas), donde Soto  y Almagro persiguen a Quisquis Hasta derrotarlo definitivamente.

Pizarro regresa a la ciudad de Xauxa siempre acompañado de su ejército llegando en el mes de abril de 1534.


 FUNDACIÓN  ESPAÑOLA   DE JAUJA

 

La fundación fue efectuada por Don Francisco Pizarro el día 25 de abril de 1534 terminando lo que había empezado en Octubre del año anterior (1533), se hizo el trazado de la ciudad  y los solares  de acuerdo con el tesorero de su Majestad en estos reinos  don Alonso  Riquelme, se designó un solar para la iglesia o catedral, que tenía que edificarse  para celebrar la religión católica dándole el hombre de “Nuestra Señora de la Concepción”, también de designo un solar para  el monasterio de la orden  de Santo Domingo, en la plaza principal se repartieron  solares para los españoles

 

Ver más información en historia de jauja


 REBELIÓN DE MANCO INCA 

Información web jaujamiperu.com

Los españoles en su afán de engrandecer su virreinato se dirigen hacia el sur (Chile) en esta expedición al mando de Almagro los indios Incas que no quería ir eran encadenados   y si los hacía marchar por sendas escarpadas y espinosas cruzando ríos, con un mínimo de alimento y si algunos de los nativos moría en el trayecto allí mismo se le cortaba la cabeza para que el cuerpo cayera es lo practicaban para no detener el avance del ejército.

Manco Inca no puede soportar toda esta humillación a su pueblo como también que su esposa la coya Kora Okllo fue llevada a engrosar el aren de Francisco Pizarro y pretextando ir a rendir Homenaje en recuerdo de los funerales de su Padre en Inca Huayna Cápac, obtiene permiso de Pizarro para ir al valle de Yukay en el Cuzco 

En Mayo de 1537Manco Inca   inicia el levantamiento  en el Cuzco  llevando un gran ejército  estos cercaron la  ciudad Imperial por cinco días ante esta situación inesperada los españoles  utilizaron miles de indígenas  aliados , Huanca, Aymaras, con quienes lograron contra atacar  y tomar la fortaleza  defendida por  el valeroso Capitán Inca  Titu Kusi Huallpa  Mas conocido como “ Cahuide”. 

Además la rápida participación de Diego de Almagro y su ejército hicieron posible la recuperación del Cuzco y de la fortaleza de Sacsayhuaman; en esta batalla murió el hermano de Francisco Pizarro llamado Juan Pizarro y en venganza Hernando otro de los hermanos, mando asesinar a cerca de dos mil prisioneros, pero aun así la rebelión no se de tubo.

Entre tanto el generan Incaico  Kisu Yupanqui desarrollo, por orden del Inca , una  valiente estrategia, con rápidos  ataques, que permitió derrotar sucesivamente a los españoles Gonzalo de Tapia, Diego Pizarro, Juan Mogrovejo, Alonso de García y Francisco Godoy este último dejo abandonada la ciudad de Xauxa (Jauja) y escapo  hasta llegar a Lima . 

En agosto de 1536 el General Kisu Yupanqui, con 20.000 soldados , acampo cerca al cerro San Cristóbal, Concretizado el cerco sobre la ciudad de Lima en espera de la llegada de los Huancas  que habían  prometido su apoyo, sin embargo , los Huancas traicionaron a kisu Yupanqui.  El Valiente guerrero ingreso solo, con su gente desde el Serró San Cristóbal hasta la Plaza Mayor, donde se produjo el enfrentamiento, el lugar quedo bañado con sangre, allí justamente se encuentra en la actualidad el monumento a Francisco Pizarro. Kisu Yupanqui fue degollad, luego de su derrota, convirtiéndose en el símbolo de la resistencia

 

Alonso de Alvarado llego a ciudad de Xauxa o Jauja (hatun xauxa) en diciembre de 1536. Vino con órdenes de Pizarro de no abandonar la ciudad hasta no ser avisado cuando llego se dio la tarea de perseguir a los cusqueños a quien trato con crueldad. 

Los nativos de esta ciudad se dieron cuenta de la forma como los usaban y maltrataban por este motivo cuando los españoles los llamaban ellos se escondían. 

Por su parte Alvarado también se dio cuenta de la conducta de la huancas xauxas  y ordeno captúralos para poderlos usar como cargadores, no tuvo compasión de nadie, ni de niños, mujeres o ansíanos a si llevándolos a las batallas como  el de Comas pueblo de la saya de Hatùn Xauxa, el de Yurucmayo, cerca de Comas  donde murió el caudillo  cuzqueño  Yuncallo, quito yupamqui, el de Angoyacu, donde Alvarado, mando que los prisioneros cuzqueños sean quemados vivos en hogueras, a otros los hizo arrojar vivíos  a las quebradas. En  su recorrido  de rumicancha hasta Abancay tubo encuentros con los indios, ordenado que a todos los que simpatizaban con Manco Inca y avían caído prisioneros  fueran aporreados, quemados o les corten las manos, a las mujeres que se les corte los pezones y se las viole a los niños que se le torture y luego los maten.

 

Pizarro regresa a la ciudad de Xauxa (jauja) donde consideraba a los indios de este valle como sus más eficaces colaboradores aunque solo los llamaba “los buenos indios” pero solo los utilizo para sus interésese.

Pizarro se da cuenta de que no solo tenía que pelear contra Manco Inca y partidarios independentistas sino también contra los partidarios de Almagro y decide quedarse en esta ciudad donde se sentía más seguro hasta 1538. En que muere Almagro y decide abandonar esta ciudad de Xauxa (Jauja), y se dirige al cusco.

En el año 1539 Manco Inca  sabiendo los movimientos de Pizarro prepara  una emboscada  donde el Español Cayo, ante la humillación  y con la certeza de que Manco Inca  era quien lo atacaba  no pudo soportar tal humillación  y en venganza manda  a asesinar a la esposa Manco Inca  la Coya Kora Ocllo y para humillar más la dinastía inca, encargo a los indios Cañaris  para que la varearan y flecharan  hasta que murió, contaron los españoles que presenciaron que la Coya  no hablo palabra alguna ni se quejo

 

 

GUERRA ENTRE ESPAÑOLES 

Información web jaujamiperu.com 

La discordia entre los españoles Francisco Pizarro que tenía la gobernación de Nueva Castilla y la de Almagro la gobernación de Nueva Toledo. El consejo de Indias  Organismo especializado de la  corona  Española  par al administración y defensa  de sus intereses en la colonias , no definió  a cuál de las gobernaciones  pertenecía  la importantísima ciudad del cusco la Nueva Castilla o la de Nueva Toledo .

Al regresar Almagro de Chile y apoyar a la reconquista del Cusco que había sido tomada por Manco Inca este regreso fu oportuno para recuperar la ciudad del Cusco. Sin embargo Almagro no había vuelto al Cusco para apoyar a los hermanos Pizarro, sino para exigir la posesión del Cusco. Fue un conflicto para apoderarse de los territorios ricos en oro y plata, en los campos fértiles produciéndose, por ello, la primera guerra por la riqueza entre los españoles

 

a)

Batalla de Pachachaca ( 2 de julio de 1537 en Abancay): el triunfo fue  de los Almagritas, quienes se  posesionaron  del Cusco  y capturaron a los hermanos Hernando y Gonzalo Pizarro

b)

Entrevista de Mala:( con el respaldo del juez mediador Bobadilla):Pizarro y 

Almagro llegan a un acuerdo temporal hasta que llegue de España un juez del rey Pizarro acepta a cambio de que sus hermano sea puesto en libertad Almagro acepta.

c)

Batalla de Salinas-Cusco (6 de Abril de 1538): una vez liberado Hernando Pizarro se reúne con su hermano Gonzalo, juntos arman un ejército, desconociendo acuerdo anterior, derrotando a Almagro para luego  acecinarlo decapitándolo.

d)

Demora del comisionado de consejo de Indias (1537-1541): el juez  comisionado por la corona Cristóbal Vaca de Castro, parte  de España  con una cedula  que lo nombra gobernador de estas tierras  cuando aún el desenlace fatal entre Pizarro y Almagro no era de conocimiento del  consejo de Indias. 

 

Manco Inca que se refugió en la región de la ceja de selva del Cusco en esperando las condiciones apropiadas para el contraataque. Sin embargo cometió el error de aliarse con los Españoles nuevamente esta ves ofreció refugio a los Almagritas derrotados en la batalla de Salinas, tales felones retribuyeron la protección de Manco Inca asesinándolo.

En 1538  que muere Almagro, su hijo mestizo Diego de Almagro, apodado el Mozo y sus compañeros  llamados “ los de Chile” esperaron  inútilmente el arribo de Vaca de Castro, presos de la desesperación, los almagritas decidieron tomar justicia con sus propias manos , con una  acción audaz, dirigida por  Juan de Herrera. Ingresaron al palacio del Marques Gobernador y asesinaron a Don Francisco Pizarro el 26 de Junio de 1541, erigiendo inmediatamente, en el cabildo a almagro el Moza como gobernador.

Vaca de Castro había desembarcado  debido a un temporal en buena ventura (Colombia) allí se enteró del magnicidio y enrumbo a Lima, con apoyo de tropas de Alonso de Alvarado y Pedro Álvarez de Holguín, iniciándose una implacable persecución  contra  Digo de Almagro , derrotándolo y ejecuto después dela batalla  de Chupas  (Ayacucho)  el 16 de Septiembre de 1552

 

 

RESISTENCIA ANDINA

Luego de la muerte de Manco Inca, sus hijos Sayri Tupac, Titu Kusi Yupanqui y Tupac Amaru asumieron la resistencia desde Vilcabamba .

En 1557,Sayri Tupac recibio una propuesta  de los españoles, a través de Juan de Sierra quien  convenció al Inca para que lo acompañe a lima, ara hacer un “pacto” con el Virrey Hurtado de Mendosa , Marques de cañete Sayri Tupac reconoció como soberano a Felipe II, a cambio de prebendas y dominios feudales en Yacay, pero nunca disfruto de ello pues murió en 1560.

Titi Kusi Yupanqui reinicio la resistencia militar con ataques a los encomenderos de las riberas de los ríos Urubamba y Apurimac. Pero en 1565 el oidor Juan de Matienzo sorprendió con un ardid  a Titu Kusi Yupanqui, este consistió en  una oferta de paz  suscrita en 1566 en el pueblo de Acobamba  donde  se reconocía  como legitimo Inca  de Vilcabamba  a Titu kusi Yupanqui, a cambio de recibir una partida de frailes (espías) .Este acuerdo tenía como fin el propósito de localizar exactamente el refugio  del Inca  y de ser posible eliminarlo. En 1571 Titu Kusi Yupanqui muere envenenado por los frailes españoles

 


 

 Epoca Pre Inca        Epoca Incaica      Epoca Española        Economía Colonial